La definición basica de adam es: criatura conectada a H´, donde la shejina puede residir. Si la persona esta a falta de esta cualidad, entonces el se vera externamente como un hombre pero no será un hombre.
El Rambam dice que alguien que piensa en H´esta unido a EL, es considerado un hombre y en el momento en el que la persona para de pensar en H´, no es considerado un hombre. La vida con H´es la esencia de la existencia del hombre. Así esta escrito en el propio nombre:
Dam ( sangre) es la fuerza de la vida. La alef hace referencia a alufu sel olam, el maestro del mundo. Esto nos dice que cuando la sangre (dam), la fuerza de la vida esta conectada a la alef, a H´ solo entonces hace el nombre adam. EL titulo de ser viviente se aplica al hombre que hace tefila y habla tora. Esto es porque el discurso es conexión y la conexión con H´a través de palabras de torah y tefila es lo que le hace a la persona ganarse el titulo de adam. Este también es el propósito de todas las mitvots, estar conectados con H´.
Yechezkel Hanabi dice: hay 4 chayos y estos son su apariencia: tienen su semejanza con adam. Cada una tiene 4 caras y 4 alas. Sus piernas son una pierna larga y sus caras y alas están separadas... y el chayos corre hacia delante y hacia atrás, como la aparición de un destello de relámpago.
El Rambam explica que las alas y las caras están separadas arriba pero conectadas abajo y cada una de las 4 caras mira para una dirección diferente. Un sonido es emitido cuando alguna de las caras se va de su misión. ¿Donde van? Si según Rambam estaban conectados entre si abajo. No pueden ir a ningún sitio. Cada uno previene de que el otro se mueva.
La cierva es la mas piadosa de los animales. Cuando los animales tienen sed, se reúnen todos con ella para que ella alce sus ojos al cielo. ¿Que hace? Ella cava un agujeros y pone sus cuernos gimiendo, H´tiene misericordia de ella y salen las aguas primaverales.
Vemos aqui algo grandioso: la cierva es piadosa pero sigue siendo un animal. ¿Como puede ser? ¿Cuando la cierva alza sus ojos al cielo y gime una tefila? Cuando esta sedienta. Es un fenómeno natural que cuando alguien necesita algo, suplique a D.
Pero ¿Que hace la hembra cuando el agua llega? Remoja su cabeza en el agua y vuelve a ser un animal. Vemos entonces que la cierva tiene 2 caras. Una cara cuando no hay agua que es cuando acude a D. y la otra es cuando hay agua, bebe y come como un animal normal.
Lo mismo pasa con los 4 chayos, tiene 4 caras: hombre, león, toro y un águila. Algunas veces se enfrentan a la vida de una manera y otras veces de otra, algunas veces ahí y otras veces alla. Cuando el chaya se siente inspirado salta hacia lo mas alto del cielo, pero no puede moverse de su sitio.
Lo mismo se aplica a cierto tipo de persona. Una persona cuando llega Rosh Hashana sube hacia arriba, como la cierva cuando tiene sed, pero cuando los yamin noriam terminan, la persona moja su cabeza en el agua y actúa como antes. ¿ Donde puede llegar una persona así? a ningún sitio. No es un adam verdadero. Habra alcanzado mucho en esos días de yamim noria pero tiene 4 caras. Cada cara le tira hacia un lado diferente, hacia delante y hacia atrás pero nunca hace un progreso real a ningún lado. Ser un Adam es ser un solo individuo, es ser una persona todo el tiempo y en toda situación, que vaya donde vaya sigue teniendo una sola cara.
El juicio en Rosh Hashana es acerca de cuanto adam la persona tiene, no cuanto se asemeja al adam. Aprovechemos estos días para meter todo el adam posible.
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