Cada judia es nuestra generación esta constantemente enfrentándose a nisayons. El meshilat yesharim dice:"Todos los asuntos del mundo, sena buenos o malos constituyen nisayon a la persona. Pobreza, en un lado riqueza en el otro. Traquilidad y sufrimiento. Consecuentemente una guerra estallaría enfrente de la persona y detras de él. Si el fuera un valiente guerrero y ganara la batall, el seria el pefecto hombre que tendría el mérito de estar al lado del creador. El dejaria el hall ( este mundo) para entrar a la sala principal ( mundo venidero) para ser ilustrado por la luz de la vida"
Venimos a este mundo a resistir los nisayons. Los nisayons constituyen nuestra avodat Hashem, si no tuviéramos dificultades no habria propósito en nuestra exsitencia.
D. creo este mundo para otorgar bondad. Fuimos elegidos para esa bondad solo para santificar el nombre de D. en este mundo.
" Formando luz y creando oscuridad, haciendo la paz y creando el mal"
Hay formacion de luz y hay creación de la maldad. La claridad se refiere a todo lo bueno en este mundo. La maldad se refiere al yetzer hara; destruccion, mundo inferior... La maldad comprende todos los problemas en el mundo, es un sistemas no menos importante que el sistema de la bondad. Son inseparable de la meta final del mundo.
El pasuk nos dice que lo bueno es formado, no creado. lo bueno es algo natural. D. es bueno y hace el bien. En cambio, la maldad es algo que es especialmente creado. Una nueva entidad. La existencia de la maldad nos permite crear y todo lo que construimos depende de la existencia de los problemas y dificultades que tenemos.
Un ejemplo de como creamos seria el siguiente: Estamos en el desayuno y una persona esta sujetando una rebanada de pan. ¿Que es el pan? algo que nos provee placer fisico y sustancial, algo que esta bueno. Pero podemos utilizarlo de una manera correcta, podemos crear una nueva realidad, una realidad en el que algo material es transformado en Kidush Hashem. Cuando es consumido por un judio que dice una beraja y lo come para tener la suficiente energia para estudiar torah, esa persona esta construyendo un edificio de Kidush Hashem que antes no existia.
el Chayal dice que " Somos socios de D. en la creacion del mundo" El hombre se creo a imagen y semejanza de D. por tanto el hombre también es capaz de crear en aquellas situaciones de dificultades. Pero tenemos que saber que solo cuando cuesta, es cuando nuestra vida cobra sentido.
Si preferimos estar aqui en este mundo, estamos diciendo que estamos aqui porque vale la pena. Pero cualquiera podría también decir que prefiere no estar aquí en este mundo. ¿Entonces porque estamos aquí? La respuesta es que ahora que el hombre ya esta creado, el tendrá que examinar sus actos. No estamos aquí para disfrutar de la vida y acumular riqueza. Si esa fuera la razón preferiríamos no estar aquí seguro. Estamos aquí por algo diferente, y debemos examinar el porque. Si lo hacemos, estar en este mundo valdrá la pena.
"Si estas en este mundo es porque hay una muy buena razón para ello. D. te quiere mas que nadie. Si te puso aquí, tiene que haber una tesoro escondido, algo muy profundo que se puede adquirir aquí.
Si te sientes en un momento duro tienes que saber que hay un tesoro escondido en esa dificultad. Debes buscarlo con toda tu fuerza hasta encontrarlo. Así construirás un edificio de Kidush Hashem"
Tener un problema es una prueba de que un buen momento vendrá, después de pasar la prueba.
No hay comentarios:
Publicar un comentario